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（中央社記者張榮祥台南4日電）全球伊斯蘭信仰人口高達16億人，台灣不少外籍勞工也是穆斯林，成功大學歷史系策展「遇見伊斯蘭」，直到3月12日，讓台灣民眾多認識伊斯蘭。

成大歷史系的「遇見伊斯蘭」特展，全面性地介紹伊斯蘭，除文字說明外，還有念珠、戒衣、長袍服飾、精美古蘭經架、古蘭經手抄本、經文書法掛飾、什葉派掛飾、伊斯蘭銅盤、布掛飾、水壺、藝術盒、咖啡壺等展品。

成大說，這些展品來自於世界宗教博物館、台灣伊斯蘭研究學會，也有成大歷史系老師林長寬、顧盼等人的私人收藏。

配合特展，成大歷史系更規劃4場活動，分別是2月18日的清真飲食認證及中東飲食文化；2月26日的伊斯蘭書法藝術、中東音樂舞蹈；3月4日的伊斯蘭婦女議題與服飾時尚、穆斯林婦女文學與電影；3月9日的穆斯林國家文化之認識。

成大表示，伊斯蘭是世界第二大宗教，也是伊斯蘭文明的核心要素，台灣卻對伊斯蘭相當陌生。其實，各宗文化都應相互理解、尊重，認識伊斯蘭不應只從宗教角度出發，應透過穆斯林全面的社會文化生活去理解。1060204

旺報【記者李侑珊╱台北報導】高雄市茄萣區變頻跳蛋

台灣大學生在就學階段多無結婚的壓力，多數人戀愛並不以婚姻為目的；大陸社會風氣則較傳統，有些女生年僅24歲，就被父母催婚，陸青多急著在大學談戀愛、找對象。

對此大同大學通識教育中心教授陳淑敏8日表示，兩岸青年的婚戀緊迫感不同，在於台灣社會尊重個體性；而大陸的婚戀觀念仍屬保守，父母不願孩子成為「剩男」、「剩女」。

北京一名艾姓女碩士生去年剛從研究所畢業，年僅24歲，卻已被父母催婚。不堪其擾的她，將自己的苦惱訴諸文字，撰寫一篇〈我是我媽眼裡一隻停牌整頓的股票〉的文章，投書《中國青年報》，引起極大回響。艾姓女碩士生指出，「90後」大多接受過良好的教育，也能體會在傳統的社會風氣下，孩子在適婚年齡仍未婚，會讓家長沒面子，但戀愛與結婚講究緣分，直說「在期待愛情和體諒父母中被撕裂，是『90後』不得不面對的痛」。

相較於陸青在就學階段開始承擔結婚壓力，台灣大學生戀愛目的較單純、輕鬆。網友「mowna0112」在PTT的「Boy-Girl版」討論大學生的愛情，直說「長輩常說現在的男女朋友一定不臺南市新營區情趣蛋會走到最後，我也慢慢地覺得這是事實」；網友「六月一日」也表示，身邊大學同學的伴侶總是一個換一個，不合適就分手。

陳淑敏分析，兩岸青年的婚戀觀有所出入，在於社會價值觀的不同。台灣之所以存在晚婚現象，在於社會尊重個體性，婚配與否多由個人決定，能自由看待戀愛結果；大陸仍秉持「男大當婚、女大當嫁」的傳統價值觀，再加上父母對孩子的掌控力度較強，對於婚戀結果強烈的期盼，表現地十分明顯。

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